فقه اللغة

الاشتقاق                       

لغة : اخذ شق الشيئ ؛ اي : نصفه . ومنه اشتقاق الكلمة من الكلمة ؛ اي : اخذها منها ؛

اصطلاحا : اخذ كلمة من كلمة ؛ بشرط ان يكون بين الكلمتين تناسب فى اللفظ والمعنى وترتيب الحروف مع تغاير في الصيغة ؛

انواع الاشتقاق

1؛ الاشتقاق العام (الصغير)  

==> اخذ كلمة من اخرى بتغييرما مع التناسب فى المعنى ؛ مثل : كتب ؛ ( حرف الاول "ك" وحرف الثانى "ت" و حرف الثالث "ب" )

2؛ الاشتقاق الكبير

==> ان يكون بين الكلمتين تنا سب فى اللفظ والمعنى دون ترتيب الحروف ؛ مثل : جبذ صار جذب ( حرف الثانى "ب" قلبت حرف الثالث "ذ" وحرف الثالث "ذ" قلبت حرف الثانى "ب" )

3؛ الاشتقاق الأكبر

==> جعل حروف مكان آخر فى الكلمة ؛ مثل : فناء الدار – ثناء الدار ( حرف الاول "ف" صار "ث" )

4؛ الاشتقاق الكبار

==> اقتطاع كلمة من كلمات او من عبارة ؛ مثل : بسم الله – بسمل

القلب

لغة : تقديم حرف على آخر فى الكلمة

اصطلاحا : اتفاق الكلمة وتقلباتها فى نوعية الحروف والمعنى العام واختلافهما فى ترتيب الحروف ؛ مثل : جبذ – جذب ( حرف الثانى "ب" قلبت بحرف الثالث "ذ" وحرف الثالث "ذ" قلبت بحرف الثانى "ب" ) و صا عقة – صاقعة (حرف الثانى "ع" قلبت بحرف الثالث "ق" و حرف الثالث "ق" قلبت  بحرف الثانى "ع" )

الإبدال

لغة : جعل حروف مكان آخر فى الكلمة

اصطلاحا : ارتباط بعض المجموعات الثلاثية الصوتية ببعض المعاني ارتباطا عاما لايتقيد بالأصوات نفسها بل بترتيبها الأصلي والنوع الذى تندرج تحته ؛

أنواع الإبدال

1؛ الإبدال الصرفي

==> جعل حرف مكان آخر لضرورة لفظية : إما لتسهيل النطق او لمجارة الصيغة الشائعة ؛ مثل :

تغيير	تغيير	افتعل بعد التغيير	افتعل قبل التغيير	فعل
		اصطفى	اصتفى	صفا
	اطّرد	اططرد	اطترد	طرد
ادّكر	اددكر	اذدكر	اذتكر	ذكر

2؛ الإبدال اللغوي

==> جعل حرف مكان آخر لغير ضرورة لفظية ؛ مثل : لثم و لفام – أرمد و أربد – الحثالة والحفالة – الثوم والفوم؛

3؛ الإبدال اللغوي القياسي

==> كل سين وقعت بعدها عين أو غين أو خاء أو قاف أو طاء جاز قلبها صادا ؛ مثل :

القعاس والقعاص : داء يأخذ في الصدر

السقع والصقع : الناحية من الارض

السراط والصراط

النحت

لغة : انشر الخسب والقشر

اصطلاحا : اقتطاع كلمة من كلمات او من عبارة

أنواع النحت

1؛ النحت الفعلي

==> أن تنحت من الجملة فعلا يعبر عن مضمونها ؛ مثل :

النحت الفعلي	الأصل
جعفل	جعلت فداك
طلبق	أطال الله بقاءك
حمدل	الحمد لله
حوقل	لاحول ولا قوة الا بالله
حيعل	حي على الصلاة
حسبل	حسبي الله

2؛ النحت النسبي

==> أن تنحت من اسمين صيغة نسب ؛ مثل :

النحت النسبي	الأصل
شفعنفي	شافعي حنفي
عبشمي	عبد شمس
عبدري	عبد الدار
عبدلي	عبدالله
درعمي	دار العلوم
بلعنبر	بنو العنبر

3؛ النحت الاسمي

==> أن تنحت من كلمتين اسماواحدا ؛ مثل :

النحت الاسمي	الأصل
جلمود "صخرة"	جلد + جمد
حبْقُر "البرد"	حب + قُر
شقحْطب "كبش ذوقرنين"	شق + حطب

4؛ النحت الوصفي

==> أن تنحت من كلمتين كلمة واحدة تدل على صفة ؛ مثل :

النحت الوصفي	الأصل
ضبطر "القوي"	ضبط + ضبر
صهصلق "المرأة الصخابة "	صهل + صلق
بحتر "القصير"	بتر + حتر
جلعد "الصلب الشديد"	جلد + جعد

المجاز

لغة : جاز- يجوز ()

اصطلاحا : كلمة استعملت في غير معناه الحقيقي لعلاقة مع قرينة من إرادة المعنى الأصلى ؛

انواع المجاز

1؛ المجاز اللغوي

==> اللفظ المستعمل في غير ماوضع له لعلاقة مع قرينة مانعة تمنع من إرادة المعنى الحقيقي ؛ مثل : طلع البدر علينا من ثنيات الوداع

 “Kaum Anshar berkata : telah datang kepada kita rembulan dari kampung Tsaniyatul Wada”

Keterangan :

Maksud dari kata البدر (rembulan) adalah bukan rembulan sebenarnya, tetapi orang yang memiliki sifat seperti sifat yang dimiliki oleh rembulan. Jadi, yang dimaksud kata البدر adalah nabi Muhammad.

2؛ المجاز العقبي

==> إسناد الفعل أوما في معناه الى غير فاعله الحقيقي ؛ مثل :

بنى رئيس الجامعة مسجدا كبيرا

“Rektor Institut itu membangun masjid yang besar”

Keterangan :

Maksud contoh di atas adalah yang membangun masjid bukan Rektor Institut, tetapi yang membangun masjid adalah tukang bangunan. Namun, itu semua atas perintah Rektor Institut.

التعريب

لغة : المعرب

اصطلاحا :  الكلمات الأعجمية التي أخضعها العرب لقواعد العربية ؛

أنواع التعريب

1؛ المعرب الصوتي

==> الكلمات الأعجمية التي أخضعتها العربية لقواعدها ؛ مثل : تلفاز

2؛ المعرب المعنوي

==> الكلمات التي نقلت معانيها إلى العربية بإيجاد بديل عربي ( ترجمة المصطلح ) ؛ مثل : المرناة ، الرائي؛

3؛ المعرب الأعجمي 

==>  الكلمات الأعجمية التي لم تخضعها العرب لقواعد العربية ؛ مثل : تلفزيون